如果一个人在年轻的时候不能燃烧，不能飞翔，那么哪怕他将来再长寿，也无法与永恒对抗。能与永恒对抗的，和永恒一样高贵的，只有青春。那么短暂，然而灿烂无比的青春。
很遗憾，我仅存如此，番茄说，你还青春，真好。我笑。
整一个五月，梦游至此刻。旅行回来，社会调查做的优秀让我寒心苦胆历尽沧桑，木格童话和漂移乐队毕业之前的临别斟酒一饮豪迈，自各露天歌唱恰似纷华正好掌声鸣响，还有今天，科三终于事毕。
尘埃落定，那是个悲剧。我想，我是浮尘。
流亡的昆德拉说：如果我们生命的每一秒钟得无限重复，我们就会像耶稣被钉死在十字架上一样被钉在永恒上。这一想法是残酷的。在永恒轮回的世界里，一举一动都承受着不承受的责任重负。但是，重便真的残酷，而轻便真的美丽？最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压到地上。但在历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男性身体的重量。于是，最沉重的负担同时也成了最强的生命力的影像。负担越重，我们的命越贴近大地，它就越真切实在。
对于自己来说，似乎选择了轻盈的人生，也许受高中时候诗歌的影响太深了吧，还清楚的记得那首诗：
我是浮尘，不上不下，夹缝中绽放。
我决定了离开一些我挚爱的团队，青协，学生会，班委会，而希望把精力放在艺术团上，我知
道，那里更自由，我心本自旷野，一心了望世界，其实自己是喧嚣的寂寞，与其心为形役的死守那份喧嚣，还不如放肆的让灵魂来一次冒险，放任心在空中浮动。还年轻，不想去承受那些生命中不能承受之重，逃避也好，淡泊也罢，那都是别人的眼光，对于自己这样一个骄傲的灵魂来说，从来就不屑于那些飞短流长。我只愿在空中自由的尘，在人生舞台上肆意起舞。
还好，我还有一颗年轻的心，那么无论如何，一定要按照自己的意愿让心继续飞扬。我知道
一个人终将是要被现实打败的，但我们却不是生而要被打败的，在我们还年轻的时候，为何不能不顾一切的和现实来一次博奕，让自己尽情的理想，尽情自由的规划人生，选择方向。回首时，即使幼稚，却也无悔。
一个人的行走能让人变得单纯而更能接触灵魂，于是经常到处走走，计划盘算着大学四年的旅行计划。读书能洗礼灵魂，所以一本本的书码完了书架又推满了床头。行千里路，识万卷书。千百年前古人的理想被我再次拾起。江南第一才子名曰赏花、赏月、赏秋香，拿一卷书，在月光里漫步，在晨曦中轻吟浅唱，那不是所有文人最终的心灵归宿么。其实，这又何尝不是古往今来那些文人世事中碰壁之后的避风港，成为他们心灵的后院么？他们想养精蓄锐厚积薄发等待东山再起，而自己却永远不想出来，永远缩在贝壳中，享受一个单纯的世界，是不是自己伤得更深，更加失望？偶尔探出头来，已经不知今夕何夕了。
年轻的我希望在自己的轨道上一直踽踽独行，因为脆弱而年轻的心承受不起太多的重量，然而，这种轻盈你又能载得动么？
流亡的昆德拉还说过：相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘举，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。那么，到底选择什么？是重还是轻？
太过轻盈的人生，太容易随风而逝。更重要的是那样轻盈，纵使自由自在随心所欲，但是没
有任何重量的人生又有什么意义呢？记得曾经对那群志同道合的同志们信誓旦旦要“苟利国家生死矣，岂因福祸避趋之”要“为民族立生命，为万世开太平”。这种气概都去哪了。也许徐志摩的人生悲剧也就在于此吧：一个文学家没有承担起家国天下的责任，一个男人没有做到治国平天下的义务，所以注定他是一个充满争议的人物。但是话又说回来，文学仅仅是文学，文学和他的生命个体，不也有不能承受之重么？
太过沉重了，就被压在地面上变形扭曲，太过轻盈了，会不断随风上升而虚无。不想沉重得步履蹒跚，不想轻盈得随风而逝。这样的想法，是不是最沉重的？面面俱到，往往面面不到，两全其美，往往全都不美。所以说，拥有选择是幸运的，也是痛苦的。
都扯远了，“那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；
那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的春天，那是失望的冬天；我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向。”狄更斯这样说过，的确，这是这个时代体验最好的写照。那么我就必然在这样的时代中上上下下，跌跌撞撞的前行。
另外，春风和煦了整个五月的爱情，周遭幸福如云，祝福他们。
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